MATERIAL DE LECTURA AQUÍ ABAJO.

Visión en la oscuridad

Tenemos lo que buscamos, está allí permanentemente, y si le damos tiempo, se dará a conocer a nosotros.

Sin embargo, es en esta soledad que las actividades más profundas comienzan. Es aquí donde se descubre el acto sin el movimiento, el trabajo es reposo profundo, visión en la oscuridad, y, más allá de todo deseo, el cumplimiento, cuyos límites se extienden hasta el infinito.

Centenario de Thomas Merton

En el año 2015 se celebra el centenario del nacimiento de Thomas Merton, monje cisterciense de proyección universal, nacido en 1915 en Europa, nacionalizado estadounidense, y fallecido de manera infortunada en 1968 en Asia. 

Sus escritos de carácter contemplativo, su sensibilidad social y artística y su diálogo con representantes de diferentes confesiones religiosas, artistas, intelectuales y personas comprometidas con la sociedad de su tiempo, hicieron de él y de sus escritos un testimonio histórico de carácter único que con el paso del tiempo está obteniendo un reconocimiento cada vez mayor debido a su visión profética y a la relevancia de su mensaje para nuestro tiempo y para las generaciones venideras. 

Su diálogo con el Dalai Lama, su encuentro con el vietnamita candidato al Premio Nobel de la Paz Thich Nhat Hanh, su correspondencia con escritores de todas las latitudes, sus escritos monásticos, su denuncia de la guerra, su compasión desde la soledad para con la familia humana, su sensibilidad ecológica y el lenguaje moderno y vivo con el que supo acercar la sabiduría de tradiciones contemplativas milenarias a la comprensión de las sociedades del siglo XX siguen siendo una fuente de inspiración y son una luz en momentos de oscuridad y de cambios vertiginosos. 

Para esa ocasión, se preparan eventos conmemorativos en todo el mundo y de manera singular en la Universidad de Louisville, Kentucky, la ciudad que alberga el mayor centro documental sobre su obra, cercana a la Abadía de Gethsemani donde ingresó y vivió como monje hasta el final de sus días. La información sobre dicho evento queda recogida en la página http://www.merton.org/2015/ 

También en España y Argentina diversas editoriales, universidades, centros culturales y monasterios están emprendiendo iniciativas para hacerse eco de tal acontecimiento. Pueden encontrar información adicional sobre Thomas Merton en la sección específicamente destinada a su figura en la página web de la Revista Cistercium http://cistercium.es/ que, como la propia edición impresa, difunde desde su inicio la obra y el pensamiento de un monje por lo demás familiarizado con nuestros místicos Teresa de Ávila y Juan de la Cruz y con nuestros poetas de España y Latinoamérica a quienes leía en castellano.

Libros de Thomas Merton

Los Libros de Thomas Merton

Primera etapa: -La Montaña de los Siete Círculos. 1948 -El Exilio y la Gloria. 1948. -Las Aguas de Siloé. 1949. -¿Qué llagas son esas?1950 -El Ascenso a la Verdad. 1951. -El Signo de Jonás. 1953. -Pan en el Desierto. 1953. -San Bernardo, el último de los padres. 1954. -Los Hombres no son Islas. 1955. -El Pan Vivo.1956. -La Vida Silenciosa. 1957. -Pensamientos en la Soledad. 1958. -El diario secular de Thomas Merton. 1959. -Dirección Espiritual y Meditación.1960. 

Segunda Etapa: -Cuestiones Discutidas. 1960. -La Sabiduría del Desierto. 1960. -The Behaviour of the Titans. 1961 -El Hombre Nuevo. 1961. -Nuevas Semillas de Contemplación. 1961 (1949). -Vida y Santidad. 1963. -Semillas de Destrucción. 1964. -Tiempos de Celebración. 1965. -Gandhi y la No violencia. 1965.

Tercera etapa: -Por el Camino de Chuang Tzu. 1965. -Incursiones en lo Indecible. 1966. -Conjeturas de un Espectador Culpable. 1966. -Místicos y Maestros Zen. 1967. -Faith and Violence. 1968. -El Zen y los pájaros del Deseo. 1968. 

Otros libros publicados póstumamente: -The Asian Journal. 1972 -Ishi. 1976. -Geography of Holiness. 1980. -Monks Pond. 1989. -Querido Lector. (Reflexiones sobre mi obra) 1991. -The Springs of Contemplación. 1992. 

Otros Libros: Preguntas a la Biblia.1970 Vivir y Amar. 1979 Reflexiones sobre Oriente y Occidente. 1981. El Diario de Alaska.1986. Un Voto de Conversación. 1988.

PALABRAS DE THOMAS MERTON:

«No hay nada milagroso en las nuevas aptitudes espirituales que el alma descubre en sí misma. Son parte de su naturaleza, pero su ejercicio ha sido frustrado e invalidado por el apego a los placeres de los sentidos. Ahora han sido liberados y han comenzado a recuperar algo de su innata frescura y vigor. 

 ¿Cuáles son algunas de estas aptitudes? Mencionaré solamente una, a modo de ejemplo. Es el sentido metafísico del ser y de todo lo trascendental. Mucha gente no puede entender siquiera las nociones abstractas de ser, verdad, belleza, unidad, tal como las proponen los filósofos. No poseen capacidad para apreciar estas realidades, que se les aparecen como meras palabras. A fin de avivar el interés de quienes viven en el nivel de la experiencia sensorial, y que no están familiarizados con el pensamiento y la intuición filosófica, es preciso que les ofrezcamos concretos, particulares y actuales ejemplos del ser, la verdad y todo lo demás. 

El nivel intelectual de nuestra civilización moderna está bastante resaltado por lo que quienes viven en “el mundo” ven a su alrededor de la mañana a la noche en los carteles de propaganda y escuchan de la noche a la mañana por radio y televisión. “Ser”, “Verdad” y “Belleza” son apreciados apenas en sus manifestaciones más fragmentarias y particulares. Cien millones de rechonchos ciudadanos se disponen a beber latas de cerveza helada. Cien millones de jóvenes mujeres están usando jabón, medias, cigarrillos, automóviles y un millón de otras cosas, de manera tal que el espectador es invitado a evaluar dichos productos en los términos del buen aspecto de esas consumidoras. Esto es todo lo que se evalúa como “Ser” en un mundo que finalmente ha decidido volarse en pedazos.»